LES SCOUTS MUSULMANS ALGÉRIENS (SMA) ÉTAIENT LE VIVIER DU NATIONALISME ALGÉRIEN

Dans le cadre du 60 eme anniversaire du déclenchement de la guerre d’Algérie, l’association des doyens des scouts de Tlemcen, les Scouts Musulmans Algériens, L’association Ecolymet, cette dernière regroupe les anciens élèves du collège de Slane, du lycée de garçons et de la medersa franco-musulmane, ont organisé conjointement ce samedi 13 décembre 2014 dans l’auditorium de la faculté de médecine (ex-Caserne Miloud) une journée d’etude.
Le programme de cette journée était axé sur le thème « Scouts Musulmans Algériens dans le mouvement national ». En parallèle une exposition photos animée par les S.M.A de Tlemcen ou portraits et scènes de vie, thèmes de vie politique, intellectuelle, culturelle et artistique à travers l’histoire des Scouts Musulmans de Tlemcen et des autres régions d’Algérie.
Dans la ville d’art et d’histoire la journée d’étude était animée par des conférenciers et d’artisans qui ont fait l’histoire tel Mohamed Moussaoui « Président d’honneur des doyens S.M.A de Tlemcen », Reda Bestandji « Doyen » ayant assisté au « camp fédéral de 1944 », Mohamed Saidi dit « Hamou ».Ces grandes personnalités ont passionné l’assistance suite à leur allocution introductive de l’histoire du mouvement des scouts depuis la naissance de l’idée même du « scoute ». Cette première idée était issue de la bataille de Malking (Afrique du sud) qui a fait son chemin jusqu’à la tenue du premier camp scout par le chef Anglais Baden Powell. En Algérie, le mouvement a été crée, fondé et institué durant l’année 1935 par Mohamed Bouras en compagnie de la troupe d’Alger (section Fatah) et c’est en 1939 que la ligue a eu son agrément officiel.
Les professeurs de l’université d’Alger Omar Hachi et Mohamed Hadjadj ont retracé respectivement « le rôle des S.M.A et le mouvement national » et « le mouvement scout dans le contexte politique de 1942 à 1956 ».
Le plus important retenu, est celui qui a marqué l’histoire. Certaines personnalités présentes avait vécu le contexte, et nous ont abreuvé de faits vécus et d’événements qui ont marqué l’histoire du mouvement des Scouts Musulmans Algériens .Ils nous ont fait palpiter la pensée révolutionnaire qui sévissait pendant cette période ou un certain Marechal Bugeaud essaimait une philosophie politique par une pratique de terreur et de soumission forcée dans le cadre de l’indigénat et la misère et toute peccadille risquait un voyage forcé en Guyane( Cayenne) ou à la nouvelle Calédonie . Bugeaud déclarait dans un discours à la Chambre le 24 janvier 1845 :
* « J’entrerai dans vos montagnes; je brûlerai vos villages et vos moissons; je couperai vos arbres fruitiers, et alors ne vous en prenez qu’à vous seuls. »
Le 24 janvier il écrit au même:
*« J’espère qu’après votre heureuse razzia le temps, quoique souvent mauvais, vous aura permis de pousser en avant et de tomber sur ces populations que vous avez si souvent mis en fuite et que vous finirez par détruire, sinon par la force du moins par la famine et les autres misères. » J’ai laissé sur mon passage un vaste incendie. Tous les villages, environ deux cents, ont été brûlés, tous les jardins saccagés, les oliviers coupés. » (Petite Kabylie, mai 1851)
Les S.M.A se manifestaient dans la géographie et la pensée algérienne s’affinait de plus en plus suite l’exécution de Mohamed Bouras en 1941 par l’administration coloniale.
Et c’est en juillet 1944 une date historique, ou il a été organisé un gigantesque camp fédéral regroupant plus de 400 chefs scouts, au niveau du « Mont de Lala Setti » (lieu de l’actuel sanatorium) de la ville de Tlemcen par Les S.M.A de Tlemcen ou collecte d’argent, logistique de regroupement, de restauration, et d’activités diverses ont été menés avec une organisation minutieuse et exemplaire. Dans ces fameux camps sous toile et bivouac qui marque l’histoire du mouvement S.M.A, de l’historique du mouvement national et de la consécration de symboles de l’Algérie indépendante.
Ce camp a eu le privilège d’avoir la visite secrète de grande personnalités telles :« Larbi Tebessi » « Cheikh El Ibrahimi », « Abdeslam Taleb » et « Abdelkader Mahdad » etaient present aussi Larbi Ben Mahidi –Said Chibane-et Abdallah oujdi-Damerdji…. .Le mouvement des S.M.A confectionné des chants patriotiques, leur permettant d’être des slogans culturels, sensibilisateurs et mobilisateurs pour atteindre leur objectif assigné( l’indépendance de l’Algérie) et c’est dans ce camp fédéral historique que les scouts d’Algérie ont été rassemblés puis unifiés, et ont de ce fait prouver au colonisateur français que les algériens etaient capables d’entreprendre en main leur propre destinée. « Cheikh El Ibrahimi » a fait un discours historique d’orientation en présence de Farhat Abbes Fondateur de l’Union démocratique du manifeste algérien (UDMA), rallié au …. Le 14 mars 1944 Abbas crée l’association des Amis du manifeste de la liberté. Les SMA étaient le vivier du mouvement national algérien, Lotfi était un membre du S.M.A, 18 des 22membres qui ont déclenché la révolution du premier novembre 54 étaient bien des scouts issus des S.M.A.
Les chants créés et composés par les érudits algériens et palestiniens et sympathisants des S.M.A étaient « Mawtini »- « Min Djibal ila.. »et « Chaabou al djazair » et bien d’autres .Ces chants poétiques avaient une force magnétisante .Cette force faisait rêver les patriotes et servait à consolider encore mieux et bien le patriotisme chez le simple mortel des autochtones algériens.
C’est dans ce camp et lieu de Tlemcen ou il a été hissé pour la première fois le drapeau officiel algérien.
L’histoire de la confection du drapeau algérien :
C’est en 1934 une réunion s’est tenue à Paris( France) au 20ieme arrondissement Messali El Hadj et les deux frères Benhachehou ( Mustapha et Hocine) ,un Tunisien nommé Chadli Kheir Allah et quelques militants de E.N.A( Etoile Nationale Algérienne).Dans un premier temps, il fallait choisir les couleurs de l’emblème, ils ont retenu à l’ unanimité les couleurs suivantes :
Le Vert, le Rouge et les Blancs représentants respectivement les trois pays du Maghreb arabe à savoir la Tunisie, le Maroc et l’Algérie symbolisant de ce fait l’union nord africaine.
Le croissant représente l’islam
Et l’étoile : les cinq pays du Maghreb (Algérie- Maroc -Tunisie -Mauritanie et Lybie).
La confection a été faite à Tlemcen le 21 aout 1936 par Madame Guenaneche Aouicha sous l’extrême vigilance et surveillance de son père Mohamed qui était le compagnon fidele de Messali El Hadj.
La forme de l’emblème était triangulaire. Et c’est en juillet 1944 que cet emblème a été hissé clandestinement au milieu des gardes à vous des S.M.A en présences des personnalités politiques du mouvement national de l’époque.
L es historiens ont du pain sur la planche et c’est à eux de nous faire et présenter le recueil de notre belle histoire que les adjudicateurs ont voulu effacer pour avoir la grâce de leurs maitres d’hier.
BENALLAL MOHAMED Adhérent à l’ECOLYMET de Tlemcen